【中国古代唯物论无神论名篇解读】本书编写组编上海古籍.pdf
中国古代唯物论 无神论名篇解读 本书编写组 愛编
前言 经数千年流传下来的中华优秀传统文化中,唯物论、无神论是其重要的组成部分。中国古代的唯物轮、无神 论,在与唯心论、有神论作不懈的斗争中,涌现出无数杰 出的唯物论哲学家和无神论者。他们的战斗精神一直鼓 舞着后人为摆脱形形色色的精神柳锁,科学地认识世界,正确地把握自己的命运而不断地前进。他们所留下的不 朽的著作,是我们民族文化宝库中的瑰宝。他们在战斗 中所取得的经验、教训也在不断地启示着后人.中国古代无神论的形成、发展,经历了四个时期:第 一,春秋战国时期,这是中国古代无神论的产生时期,斗 争的锋芒直指自殷商以来一直籍制着人们头脑的神学天 命论,无神论正式登上历史舞台,天命迷信、鬼神迷信
历史还告诉我们:在社会处在变革时期,无神论和鬼 神迷信之间的斗争更为激烈。春秋战国时期是我国古代 社会的变革时期。二千五百年前子产在郑国实施改革.改革使郑国国力大增,但也触动了一部人的利益。于是 借鬼神迷信制造政治谣言不断出现。一会儿说有人梦见 已死的伯有化为披甲的厉鬼,一会儿说城门外河中出现“龙斗”,光是“火灾”的谣言就闹过多起,甚至借彗星的出 现要搞隆重的祭神活动。可见在变革时期鬼神迷信也被 人利用为政治斗争的手段.当前我国正处于由计划经济向社会主义市场经济转 变的重要时期,各方面都在发生着深刻的变化,各种经济 关系和利益关系正在调整。市场经济所具有的各种风险 因素增大。