[中晚唐五代书论]潘运告编湖南美术

【中晚唐五代书论】潘运告编湖南美术.pdf中晚唐五代书论 中国书画论丛书 潘运告 潘运告中国古代书画论凡例 一、本中国书画论丛书为通俗读物,故作注并作今译.同 时兼学术性,故又在每一论著作者前作概述,介绍作者,概述 二、本丛书所选论著多为历代各名家选本所选录、在中国 书法绘画理论史上产生过影响,有一定理论价值或史料价值 者。这些论著经本丛书选录,力求保持原貌,不作删节.三、每一论著,力求有两个或两个以上版本进行校勘,并 四、人名、书画体名、书名等、在本丛书各书中第一次出 现时、均作注释.后续出现,如须注,可注明见某文注.五、词语一词多义者,注释可引例语,以使读者不致生 疑。怀素《自述》引录许瑶和戴叔伦的诗,也谈到这一点。许瑶诗 云:“志在新奇无定则,古瘦漓渐半无墨。醉米信手两三行,醒 后却书书不得。”戴叔伦诗云:“心手相师势转奇,诡形怪状翻合 宜。人人欲问此中妙、怀素自言初不知。”这可能有些不好理 解,何以艺术创作酒醉比清醒更好？细一想来,这与我国古代 历来讲求的艺术创作要“虚静”的审美心胸的理论是一致的,与 蔡这《笔论》所云“书者散也,欲书先散怀抱”的论断也相符 合。他们借助酒醉,使自己“虚静”下来,散去胸中的一切“俗 他们都是通过草书来表现自己,抒发自己的感兴的。贺知 章的草书,“实一望而写忧”.怀素则是“狂来轻世界,醉里得真 如”.
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