【土家族口承文化哲学研究】萧洪恩.pdf

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土家族口承文化 哲学研究 萧洪恩著 一九九九年十月世兜 张正明 中国的少数民族,迄今已确认的有五十五个,大半在边疆.其中,人口达百万以上,而都不在边疆的,只有一个民族。然 而,正是这个深居祖国腹地的民族,为了保卫祖国的海疆,不辞 往返万里,甘作殊死之战,成为抗倭的劲旅,屡破顽敌,叠建奇 勋.沿流讨源,早在殷末周初,这个民族的祖先就曾协助周武王 讨伐殷纣王。在牧野之战中,他们士气高昂,兵锋凌厉,向敌军 进攻时载歌载舞,使敌军前列的徒兵因气心惊而倒戈反走,为 周人击灭殷朝的决战立下了头功.后来,在汉王刘邦的部队里,这个民族的祖先屡膺前驱重 任,摧锋陷阵,加快了汉朝统一中国的的步伐。限,第二小组只到了永顺县的老司城。我们所调查的,主要是语 言和风俗。当初我在大学里跨校选课,到燕京大学去进修过语音 学。虽说懂得国际音标总比不懂国际音标强些,无奈只做过课堂 作业,没做过田野作业,毕竟术业不精。在老司城,我初次用国 际音标为一种全然陌生的语言记音,其艰难之状虽以“三脚猫”喻之亦不为过。请几个人反反复复地说,我一个人仔仔细细地 听,折腾了几天,自我估计准确程度能有八九不离十就算是好的 了。至于像宾语在及物动词前面这样属于藏缅语族的特点,则是 显而易见的。其实,我所做的,无非跟王静如先生学步而已。那 时,在老司城一带,土家人十之八九还会讲土家话。