【中国辨学史】杨绪敏.pdf

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中国辨伪学史 杨绪敏/著 天神人民出服社序 卞孝萱 梁启超曾在《中国近三百年学术史》中指出:“无论做哪门学 问,总须以别伪求真为基本工作。因为所凭借的资料若属虚伪,则研究出来的结果当然也随而虚伪,研究的工作便算白费了.中国旧学,十有九是书本上学问,而中国伪书又极多,所以辨伪 书为整理旧学里头很重要的一件事。”可见考辨古书、古史、古说 的真伪,是从事国学研究的首要任务和第一步工作.中国对于伪书、伪史、伪说的考辨,有着悠久的历史。古代 疑古思想的萌芽,可以追溯到春秋战国时期。历代从事古书、古 史、古说考辨的学者很多,而其中相当一部分人在辨伪学方面做 出过重要贡献。前言 郭沫若先生曾经指出:“无论作任何研究,材料的鉴别是最 必要的基础阶段。材料不够固然大成问题,而材料的真伪或时 代性如未规定清楚,那比缺乏材料还更加危险。因为材料缺乏,顶多得不出结论而已,而材料不正确便会得出错误的结论。这 样的结论比没有更要有害。”①这段论述说明了辨伪在研究工 作中的重要地位.中国具有数千年的悠久历史,我们的祖先给后人留下的文 化遗产是极其丰富的。比如古书,人们常用“浩如烟海”、“汗牛 充栋”来形容它的数量之多。然而在这些古书中,伪书占了相当 的数量。张之洞在《错轩语》中指出:“一分真伪,而古书去其 半。