【影视微相艺术论】欧泽纯中国广播电视.pdf

(京)097号影视微相艺术论/欧泽纯著.－北京:I.影.Ⅱ.欧.Ⅲ.①电影表演-表演艺术-研究②电视 -表演-表演艺术-研究IⅣV.J912 核字第20778号影视微相艺术论欧泽纯著(北京复外广播电影电视部灰楼)

影视微相艺术论二、生活化的表演丝毫不能背离神形兼备的原则:三、神形兼备是世界上不同表演流派共同的起码的艺术追求目标第四章主微相和副微相第五章“有我”与“无我”第六章理智与情感第七章一般与个别第八章模拟与人化一、外部技巧与内心体验的关系二、外部技巧的重要性三、外部技巧的训练方法第九章“目中无人”与“目中有人”第十章单一思维与多向思维第十一章人物(角色)与情节第十二章生活与再现第十三章假定性与逼真

引言引言任何一部影视故事片的拍摄,都离不开编剧、导演、演员、摄像等主创人员的通力合作。无论对影视剧创作构成存在何种歧义,演员是人物形象的载体,观众直观感受的主要对象是演员的表演,这一点是毫无疑义的。在观众圈内,从来就是“演员中心论”。因为无论是妙笔生辉的文学剧本,还是详尽完美的导演构思,最终皆需通过演员给予呈现。意大利著名导演安东尼奥尼承认他的许多导演构思方案是受演员表演的启示,他把演员的表演创作称为“不可比拟的伟大的创作”。我国著名电影艺术家谢普也认为电影演员的表演创作为电影创作的主要表现手法,表演元素的作用高于电影创作中所存在的其他元素。