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民俗论 姚二龙著 北京
冯育楠 序 序 二龙同志让我为他的新著(民俗论)写篇序,我感到为难.因为,我历来对理论性文章缺乏研究,对理论性文章涉猎较 浅,像我这样一个在理论逻辑认识上相当肤浅的人,要为这么一部 洋洋洒洒数十万言的理论专著来写序,的确是太自不量力了.然而,明知难,我却无法推却,讲出婉拒的话来。因为我对他 这个人太熟悉了。从搞民间文学工作那天起,他就与我在一起.我俩初识时,他不过二十多岁,恰是风华正茂,精力勃发之际,如今 他已步入不惑之年。十几年岁月,弹指而过,我们有过工作完成后 的喜悦.有过看民间文学队伍壮大后的兴奋.有过见民间文学工作 者取得成就后的激动,堪可称我与他忧戚与共,喜悦相通。
冯育楠录目 目录 民俗源于祭祀说 民俗历象定法说 民俗源于禁忌说 民俗源于迷信说 民俗心理两重性 民俗心理的产生基础 民俗事项是人类的生理需要 民俗心理的地理定位 民俗的社会心理制约 民俗心理是一种精神现象 民俗社会心理的相互转化 民俗心理的实现依据 民俗事项的心理传承 民俗事项心理传承的认知 第一章民俗的起源 民俗的起源 2 3 4 