[悲喜人间]王力新蕾

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专题
悲喜人间
类别
其他资料
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【悲喜人间】王力新蕾.pdf西方艺术鉴赏丛书 王 力 西方戏剧欣赏著 Sadness and Happiness in the World 编顾传菁 编委 王金香 国荣洲 郑全胜 苏纪迅 翁佳慧前言 在天空与土地之间 诞生于天空与土地之间的原始戏剧,是先民们对其人 生方式的凝重沉思,是对其共同信仰的质朴记录.因此,有着不可抗拒魅力的原始戏剧暗合了艺术的伟 大与真实的双重原则。正如雨果断言的那样:“伟大和真实 这两个字包括了一切。真实包括道德,伟大包括美。”“真实 之中有伟大,伟大之中有真实。”于是,呈现在我们面前的戏剧英雄就像我们人类一样 真实一一因为他必须搜住观众.同时,他又比我们伟大得多 一—因为我们急切期待的是一位巨人,而不是一个侏儒.戏剧始终在伟大和真实之间徘徊.在不同的疆域,在不同的时代,人类生活最直接的代言 体一一戏剧,开始行使其不同的使命。间,它在教堂中搭筑自己的舞台。戏剧的主题先是由“命 运”变成“政治”,现在则又一次变成了“宗教”.就在宗教戏剧流行一时的中世纪,在不为人注自的角 落悄悄萌生出一种来自民间的资产阶级中下层的笑剧。这 是针对宗教戏剧圣徒们的诵经之声—所爆发出的哄 堂大笑。正是它对虚伪的神甫、傲慢的骑士、愚蠢的财主与 专横无知的法官的嘲笑声,才启示了文艺复兴时期的西方 戏剧.至此,西方戏剧走过了一条由神低到独裁者、再到教皇 的道路。但当莎士比亚出现之际,西方戏剧才从伟大的天 空一下子跌落到真实的土地上来.天空—庄严、崇高、神圣.土地一自然、原始、赤 裸.选择土地的莎士比亚,他的名字早已成为西方戏剧的 象征。
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