[张艺谋神话的终结审美与文艺视野中的张艺谋电影]王一川

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专题
张艺谋神话的终结审美与文艺视野中的张艺谋电影
类别
民俗文化

【张艺谋神话的终结审美与文艺视野中的张艺谋电影】王一川.pdf娱 乐 研 究 丛 书 廉静王一川总序 廉静王一川 娱乐,就是获得感性愉悦或使人获得感性愉悦之意。按 通常理解,审美文化(如各种艺术活动)的主要目的正是要使 人获得娱乐。鲁迅在1913年指出:“美术诚谛,固在发扬一 真美,以娱人情,比其见利致用,乃不期之成果。沾沾于用,甚 嫌执持”(《鲁迅全集》,第8卷,1981年版,第 47页)。按鲁迅的设想,艺术(美术)的目的就是以“真美”去“娱人情”,即是以真正美的东西去使人获得感性愉悦。至于 它涉及现实功利关系,实在不是其本意(“见利致用,乃不期之 成果)。强求艺术直接服务于现实功利需要,实在是违背了 艺术自身的审美规律(“沾沾于用,甚嫌执持)。导的审美文化出现了裂变,在大众文化、主流文化和精英文化 这种一分为三的新的审美文化格局中,娱乐文化勃然兴起,成 为人须更不可离升的需求,成为一种消费和产业.这种变化是逐渐生成的。80年代初,第二次“美学热”掀 起,对“政治化”倾向的拒斥和对“纯审美”的追求,实际上已在 呼唤娱乐文化.同时,处在边缘的一些娱乐型艺术,如金庸武 侠小说、流行歌曲、娱乐影片,悄悄地开始以娱乐性和独特审 美品格引来公众的惊喜和欢迎,并逐渐地使这种娱乐需要不 断获得再生产,这些为90年代的娱乐潮埋下了某种“伏线”。
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