【中国儒学思想史】张岂之陕西人民.pdf

思想史儒學中國张岂之董英忻张岂之上编刘宝才

序最近几年我国学术界对篇学思想的研究,在广度和深度方面都比过去有了很大的进展,产生了不少有价值的研究成果.特别要提到的是,中国孔子基金会多次举行关于孔子和儒学的学术讨论会,推动了国内外学思想的研究。我对儒学思想研究兴趣的增长,和这种活跃的学术研究有着密切的关系.1986年中国孔子基金会学术委员会举行首届学术讨论会,为参加这次会议,我写了《我国古代“和而不同”的文化观》的论文。关于孔子的“和而不同”的观点过去学者们讨论得比较少,当我将这篇论文的要点向学术会议作了介绍以后,得到中国孔子基金会会长匡亚明先生的赞许,也引起学者们的讨论。

继承、创新”这八个字上下功夫。所谓“研究”,就是对传统思想文化进行科学的实事求是的研究,辨别出她的优点和劣点,辨别出她的优良传统方面和陈腐传统方面。虽然有人说,这种方法不可取,甚至“民主性精华”和“封建性糟粕”也不可用。可是我认为,“民主性精华”和“封建性糟粕”的存在是客观的历史实际。如果说我们的传统思想文化全是劣点,那么我们民族何以几千年来的历史绵延不断？如果说我们的传统思想文化全是珍品,何以我们今天仍然有消除封建思想的任务？但在今天要特别注意防止民族虚无主义的影响.研究的成果需要加工、改造,尽可能地赋予新意。