【观念纯粹现象学的一般性导论】胡塞尔吉布森英译张再林中译陕西人民.pdf

观纯粹现象学的一般性导论 [德]胡塞尔著吉布森英译张再林中译

中译者序现象学是产生于本世纪初的西方哲学流派之一。与种种处心积虑地营造“形而上学”体系的传统西方哲学不同,现象学寻本追源地从人类认识的最基本的单元一一“现象”入手,分析现象与本质(本体)之间的内在关联,试图重返古希腊人“显体即本体”这一人类童年的方法论和认识观。并在此基础上,现象学提出了一系列与传统西方哲学趣旨迥异的哲学思想,如“本质的直观”、“认识即构成”、“可能优于现实”、“时间本体”、“边缘域”等等,从而开启了现代西方人对以“逻各斯”为中心、以“二元论”为其基本特征的西方传统哲学的理论反思和哲学清算。因此,现象学的出现母宁已成为现代西方哲学史上最引人注目的思想事件。

目录导论第一部分:本质存在的性质和认识第一章事实与本质1自然的知识与经验2.事实。事实与本质的不可分性3.本质的洞观和个别的直觉4.本质的洞观与想象的活动。不依赖一切事实认识的本质认识5.对于本质的判断和具有EIDETIC普遍性的判断6.某些基本的概念。普遍性和必然性7.事实的科学和本质的科学8.事实科学与本质科学的相互依赖9.领域与领域的EIDETICS(本质学)10.领域与范畴。分析的领域及其范畴11.句法的对象性和最终的基质。