【易经形象预测学】丛无为苗永江编万国学术.pdf

邹伟华易经形象预测学

易学立体研究的滥觞序丛瑾滋的《易经形象预测学》《周易》是中国最早最重要的典籍之一,儒家奉为“群经之首”,道家尊为“三玄之一”,近代学者又称之为“宇宙代数学”,“古代抽象科学理论总汇”,历代研习者不断,著作汗牛充栋,形成了一门源远流长、独易学是阐释《周易》,并以《周易》的思维模式探求宇宙变化规律的学问。清代《四库全书总目提要》,将易学归纳为义理、象数两派,和汉儒卜筑,京房、焦延寿机祥,陈转、邵雍图书,王弼“说以老庄”,胡瑗、程颐“阐明儒理”,李光、杨万里“参证史事”等六宗。

是阴性发展到极端,而产生的阳的升腾。这里表达的是特殊状态下发生突变的特殊规律,如生物学上的突变,气功状态下人体的特异现象,又象天文学上所讲的黑洞区,地球上的百慕大。丛瑾滋进一步认为,《周易》乾卦中讲的“用九,见群龙无首,吉”,坤卦中讲的“用六,利永贞”,就是讲的乾卦六交均为阳,发展到极点,开始产生阴的陷落.坤卦六交均为阴,发展到极点,开始产生阳的升腾,从而阳突变为阴,阴突变为阳,阴阳两个鱼眼接通了。太极图上的两个鱼眼,在易学立体模式论的指导下,丛瑾滋研制出周易预测仪,将先天八卦、后天八卦、六十四卦、三百八十四交、五行、六亲、纳甲、用九、用六、卦辞交辞等易学的基本