[中国古代相术总批判]翁乃键

【中国古代相术总批判】翁乃键.pdf中国古代 相术 总批判 翁酒健著前言 数十年来,每应工作需要或于工暇,余在披览古籍时,对 相人术的有关论著,遂加留意,加之在奔走衣食的过程中,不 时相唔这方面的人士,且乐于一谈,以聆教益。近一两年来,常与友人茶余之际,叙及余经多年的材料积累情形,甘苦自 知,几经友人怂惠,亦趁晚年尚健,未避寒暑,相继厘定目次,依于敷写,因以哀集成篇,题为《中国古代相术总批判》.拙作中某些论述仅属个人的看法,或哀多益寡,旨在叙 述相人术的起源与流变历史梗概。我一人的能力有限,难适 众望,不能做得很完善,尤其是有关相人术的材料散布在浩 于烟海的古籍里,包括经、史、子、集、志、说、佛藏、道藏、摩崖 碑刻、公私文物、杂著、民间手抄本等,乃至口头目录 第一章中国古代相人术形 成及发展之诸因素第一节 古代诸子百家的天命观第二节 五行说的兴起及其流行第三节 天人相应说之完成第四节 古代天文、历算、农、医 等自然科学的发展第五节 历代统治者需求人才第六节 社会不合理现象的存在和变本 加厉是相命术发展的最大根源第二章历史上有关相人术的记载第一节 先秦时期第二节 两汉时期第三节 魏晋南北朝时期第四节 唐宋时期第五节元明清时期第三章所谓相人之术(上)第一节头 面
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。