【宋代禅宗文化】魏道儒中州古籍.pdf

佛教文化丛书宋代禅宗文化任總愈署发魏道儒著

魏道儒同志在把他的博士论文《宋代禅宗史论》之前,希望我写篇序言。本想写一篇关于禅宗的专题论文作为代序置于书前,但因为身边要做的事情太多,力不从心,这个念头只好作罢。近年在读书、研究和讲课中对禅宗产生一些想法,不(一)禅宗成立的年代。中国古代禅宗史书把印度僧菩提达摩奉为禅宗初祖,虽对他来华的具体时间说法不一,但以他在北魏之时到达嵩洛一带作为中国禅宗之始是不成问题的。近代以来学者们因看到关于菩提达摩的史传中杂有很多神话色彩,且在南,北朝时代不可能形成具有民族特色的佛教宗派.

建社会的宗法制度的影响而创立起来的。天台宗创始人智题在《摩诃止观》卷一据《付法藏因缘传》提出二十四祖传承世系,又以西土(印度)第十三祖龙树为东土初祖,下接慧文、慧思,此后是智题自己。如此代代由嫡系子孙相承。禅宗也有自己的传法世系,不过它的完成经历了很长时间。这里想指出的是,禅宗的祖统世系最早是由北宗提出的,南宗为对抗北宗才提出自己的祖统说,并大加发挥,最后编制出西土二十八祖,以第二十八祖菩提达摩为东土初祖,慧能为六祖的传法世系。