[整体论美学观纲要]常智奇

【整体论美学观纲要】常智奇.pdf常智奇著 整体论美学观纲要本文认为:人类的审美活动是一种人与社会、自然一体化的主 体经验的整体合成过程。人的生命形式、结构、功能的内稳态是构 成审美活动的深层生理和心理机制。生命内稳态是指生命组织的 内环境(如体内液床、血浆、淋巴)在外界发生改变时能够保持稳定 不变。德国的生理学家贝纳德曾以哲学家的口气写道:“内环境的 稳定性乃是自由和独立生命的条件”。“一切生命机制不管它们怎 样变化,只有一个目的,即在内环境中保持生活条件的稳定”.本世纪30年代,内稳态对于生命系统的重要性再次由美国生 理”家坎农提出。坎农惊奇地发现,像有机体这样复杂的组织系统 似乎是生活在一个奇怪的论之中。命形式、结构、功能、目的性的整体的系统关系。这才是整体论美学 观深层的理论基础.整体论美学观认为:人的生命形式、结构、功能是连接自然与 社会的基座。人的生命形式、结构、功能是自然界的一部分,也是自 然的一种表现形态。人的社会功能、特征是人的自然属性炼狱、升 华、转化的一种形态,但是,它的深层是植根于人的生命形式、结 构、功能之中的。人们的审美活动是人的生命形式、结构、功能与自 然、社会三者达到一种相对渗透、交融、和谐的同步共振现象.人的美感追求其终极点也是建立在人的生命有机体的内稳态 目的追求基础之上的。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。