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常智奇著整体论美学观纲要

本文认为:人类的审美活动是一种人与社会、自然一体化的主体经验的整体合成过程。人的生命形式、结构、功能的内稳态是构成审美活动的深层生理和心理机制。生命内稳态是指生命组织的内环境(如体内液床、血浆、淋巴)在外界发生改变时能够保持稳定不变。德国的生理学家贝纳德曾以哲学家的口气写道:“内环境的稳定性乃是自由和独立生命的条件”。“一切生命机制不管它们怎样变化,只有一个目的,即在内环境中保持生活条件的稳定”.本世纪30年代,内稳态对于生命系统的重要性再次由美国生理”家坎农提出。坎农惊奇地发现,像有机体这样复杂的组织系统似乎是生活在一个奇怪的论之中。

命形式、结构、功能、目的性的整体的系统关系。这才是整体论美学观深层的理论基础.整体论美学观认为:人的生命形式、结构、功能是连接自然与社会的基座。人的生命形式、结构、功能是自然界的一部分,也是自然的一种表现形态。人的社会功能、特征是人的自然属性炼狱、升华、转化的一种形态,但是,它的深层是植根于人的生命形式、结构、功能之中的。人们的审美活动是人的生命形式、结构、功能与自然、社会三者达到一种相对渗透、交融、和谐的同步共振现象.人的美感追求其终极点也是建立在人的生命有机体的内稳态目的追求基础之上的。