[现代自然科学哲学引论]朱新轩

【现代自然科学哲学引论】朱新轩.pdf等编 现代自然科学哲学引论 朱新轩引言 自然科学与哲学是两种不同的人类文化形态。在科学的孕 育、产生和发展的历史长河中,科学与哲学结下了不解之缘。早 在古希腊时期,自然科学研究工作,基本上是由自然哲学家承担 的。实际上,当时的自然科学的大部分是蕴含在当时的自然哲学 之中的。中世纪之后,科学从自然哲学中分离出来,成为一种独 立的文化形态,虽然如此,科学研究活动仍然离不开哲学的介 科学研究活动与其它人类文化活动一样,是需要以一些信念 作为自已的前提和基础的。如果没有对事物的性质和我们对于事 物的认识的某些信念,任何科学家都不可能发挥作用。这些信念是 科学研究的先决条件,它们构成了进行科学探索的总的世界观或 哲学背景。论自然科学哲学问题的部分。爱因斯坦(A.Einstein,1879.1955)曾经以十分肯定的口吻指出,在科学上最有才干的人,总 是积极地关心认识论的,他们乐于进行关于科学的目的和方法的 讨论,而从他们为自已的看法作辩护时所显示出来的那种顽强性 当然,并不是所有的科学工作者都认为科学研究活动中包含 有哲学这种要素的。正如恩格斯(F.Engels,1820～1895)所 指出的那样,在近现代,曾经有一些自然科学家,他们认为只有 忽视哲学或侮辱哲学,才能从哲学的束缚中解放出来。其实这种 想法是幼稚的。
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