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池田大作著 潘桂明 业露华译 我的佛教观
不用说,佛教并非有关释尊个人 的事。佛的生命既然是无始无终、永 远普遍的存在,那么,佛教也便是为 全人类而展开的宗教。在释尊灭度后 的印度,他的弟子们也曾聚合在一处 结集佛教,产生了堪称人类历史奇迹 的庞大佛典。其中以《法华经》为中 心的大乘经典,将佛教广泛弘传于社 会,成为在家大乘菩萨求道实践的依 据。他们各自在一边为自己心中涌现 内在的“佛”的生命渊源,一边不断 向佛的境地接近。
界.要理解这个世界,就必须看其理论,翼其纲领.当代宗教学家贝格尔说:“宗教是人建立神圣世界的活 动。”世界是人所理解的世界,要理解世界,就要理解人,要 理解人,就必须考察其一切活动,其中包括人为世界立法,寻 求或建立意义世界的活动.现代宗教思想家蒂里希说:“宗教是人的终极关切。”人有 种种关切和追求,但人不同于世间万物,因为人有精神性的、超平自然和超越自我的关切和追求.人不但有对自我的意识,有探索人生意义的愿望,而且有对终极存在或宇宙本原(尽管 对之有不同的理解)的意识,有探索它并同它和谐一致的愿.望。 