[帝王思维]周毅之米寿江等

【帝王思维】周毅之米寿江等.pdf思维 周毅之米寿江严翅君著张桂岳 一九八九年二月于石城 前言 中华民族不仅以勤劳勇敢著称于世,而且以睿智聪慧名 闻于天下。在马克思主义指导下,研究中华民族独特的思维 方式和价值观念,继承传统思维的优秀成分,溶于时代精神 之中,对于当今有中国特色的社会主义建设和改革开放事业,具有不可忽视的现实意义。这种研究应当既是唯物辨证的又 是历史的、具体的。尤其是对漫漫数干年的中国封建社会,既 要研究代表民族精萃、合乎历史潮流的思维,也要研究对历 史发展起腐蚀和阻码作用的思维。民国以后也有人不敢或舍不得剪掉头上的长辫子,只是把它 臣民的衣食仰赖君王的“天恩”,臣民的思维也仰赖君王 的赐与。帝王思维,从来就是臣民思维的终极依据,是臣民 思维运转的推动机制,信息的中心来源,逻辑程序的最高前 提。帝王思维的脑袋,是万民百姓“脑袋中的脑袋”。有了这 个“神圣的脑袋”,万民百姓便不能再有也不再需要“自己的 脑袋”。这种思维中的社会,是一个千百万身躯加一个脑袋的“怪物”。这个“怪物”历经数千年,就象达摩面壁最终把自己 的影子留在石上一样,把自己的身影留刻在中国人思维的深 中国人也骂皇帝,而且骂得很绝,谓之“昏”。中国老百 姓往往不明底细,凡叫自己遭殃的一概骂之为“昏君”。
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