【飞盘奇门遁甲】费秉勳陕西科学技术.pdf

飛盤奇门遁甲費秉助著

前言中国古代预测术中有所谓“三式”,即奇门、太乙、六壬.奇门也就是奇门遁甲,是三式中最重要和影响最大的种。奇门遁甲之所以值得研究,是因为它作为一笔祖国的文化遇产,在认识世界和把握世界的方法和思路上是不平凡的。它将时间、空间、数理互相融通,总体性地、多维地展示出万物的存在形式,即任一事物的性状及其与之相关事物的联系性。这对于哲学及科技的发展,在思维方面是有积极的启发意义和范式价值的。这是我们祖先把握客观世界的一种迥异于西方文化的认知学科.然而,在奇门遁甲流传、发展的过程中,却被加进了许多主观唯心甚至荒谬可笑的东西。

在古代由于自然或人为的变化而偶然出现天象、地理、人事等一些外应景象,引起人们的种种臆想,但这些外应景象在现代生活中已经很难出现了。可以认为,这些都是在奇门遁甲的流传过程中,有人为了增强奇门的神秘感而加进去的,并无科学性或规律性可循,也应从奇门通甲原理中删除.在古代的奇门遁甲书包括收八《四库全书》的遁甲演义中,都掺入着符咒一类东西,如“六甲阴符法”、“真人步斗法”、“玉女反闭局”等等,都要祭神作法,踏罡布斗,画符念咒,完全通过乞求神灵以行其事,这是古代文化科技落后,人们思维的局限所造成的现象。