【藏传佛教因明史略】剧宗林民族.pdf

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藏传佛教因明史略 剧宗林著序 藏传佛教因明,源远流长,理则义蕴,博大精深。十多个世 纪以来,因明在藏族地区一直传承不断,因明大师层出不穷。到 公元十一世纪时,藏人就已先后将法称及其后学的所有因明著述 全部译成了藏文,陈那的因明著作也大都翻译成藏文。在译传的 过程中,藏人自己还写出了上千部因明论著。翻译功高卓著,研 习硕果累累,引起了世人的高度重视。这是藏族人民的光荣,也 是全中国人民的光荣.剧宗林同志热爱藏族人民,酷爱藏族文化,并立志从事藏传 佛教因明学的研究。前言 因明,世称佛家逻辑。源自古代印度,原名“正理”。“正 理”是公元二、三世纪时尼耶也(Nyaya,也译作正理派)祖师足 目对自已学说体系的总称,意谓正确认知,包括正确直观和正确 推理。此后佛家对正理加以研究、吸收、批判和改造,创立新体 系,并改换了名称。佛家认为,认知的正确性完全取决于因(即 理由或根据或知识来源)的明了无误,遂于世亲(约公元410一 490)《输伽师地论》中改称正理为“因明”。此外,世亲还有两部 因明专著,这就是《论轨》与《论式》。《论式》已经失传,《论 轨》即是藏人所译的《解脱道理论》。