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生育神与性巫术研究 宋兆麟
前言 当前,中国学术界正以前所未有的热情把自己的注意力转向 文化史的研究,寻找中国文化的根,以便从中把握中国传统文化的 发展规律,吸取经验教训,为四个现代化提供借鉴,这无疑是可喜 的现象,也是社会科学工作者责无旁贷的工作。生育信仰或性文 化研究又是其中的一个突出热点。在这个问题上有两种错误的倾 向:一种是一提到生育信仰和性文化,就认为是洪水猛兽,污浊了 科学的圣堂.另一种是把风马牛不相及的文化现象都说成是性器,“性”成了远古文化的轴心,陷人“唯性论”、“泛性论”.我国有关生育信仰的研究领域是一块未开发的处女地,其中 有许多珍贵的文化史料,尚待认真的研究。
一夫一妻制,也就是说,一个人在一生中可以相继与几个人建立夫 妻关系”①。从而出现许多社会问题,如性泛滥、爱滋病流行、离婚 率上升、子女教育危机等等,这些已引起了社会各界的重视。中国 有自己的国情,有自已的经济基础、婚姻习俗和文化观念。我们对 外国有益的婚姻习俗可以吸收,但是又要考虑自已的传统,发扬本 民族合理的家庭婚姻观念,以适应社会发展的需要。为此必须研 究生育制度和有关信仰的发展史,以及人们性观念的演变规律,这 对当前的婚姻家庭研究无疑是有益处的.此外,生育信仰和性巫术对理解古代文化的奥秘有重要帮助。 