【宗教与庐山】张国宏江西人民.pdf

宗教庐山
序 下山”。正由于它的秀丽风光,而使它成为游览的胜地,憩 息的仙境,穷年累月,逐渐地发展为一座文化名山、教育名 山、宗教名山和政治名山。一座山,在历史上从多方面作出 资献、发挥作用、产生影啊,在甲国来说,庐山是突出的,甚至是独特的,是其他名山难以比拟的.宗教,只是庐山伟大业绩的一个组成部分。庐山的道 教,起于三国时的董奉,南朝的陆修静.佛教起于东晋的慧 永、慧远、达磨多罗.基督教则起于清末英国传教士李德 立、美国传教士海格思、俄国牧师尼姿、法国传教士樊体 爱。在中世纪庐山的佛寺道观,最多时,达361处。
前言 俊伟奇诡,清幽雅静的庐山,古往今来,不知令多少文 人墨客、高士逸民、先贤往哲心驰神往,流连忘返,遇迹栖。奇石峭岩上曾镌刻下李白、杜甫、白居易、王安石、苏 轼的鼎鼎大名,流泉飞瀑中曾映照过颜真卿、柳公权、米 带、黄庭坚、赵孟癫、唐寅的伟岸身躯,空谷险壑间曾回荡 起李纲、岳飞、文天祥、杨万里、陆游的豪言壮语,苍松翠 竹里曾浮游着“翟家四世”(翟汤、翟庄、翟矫、翟法赐礼 孙三代)、“浔阳三友”(周续之、刘遗民、陶渊明)、“山中四友”(崔群、符载、宋济、杨衡)的仙风道骨。 