【路德维奇费尔巴哈和德国古典哲学的终结浅释】佟德富任中夏中央民族学院.pdf

《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》浅释佟德富任中夏编著一九九〇年十月

前言《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《费尔巴哈论》)是马克思主义哲学理论宝库中的一部十分重要的经典著作。书中系统地阐明了马克思主义哲学与德国古典哲学,主要是黑格尔和费尔巴哈哲学的关系,并对马克思主义哲学产生的自然科学前提、社会历史条件以及辩证唯物主义,特别是历史唯物主义原理作了科学的论述.这本著作是恩格斯在1886年初写的,最初发表在德国社会民主党的机关刊物《新时代》杂志的第4期和第5期上.1888年,恩格斯进一步作了修改,写了序言,并把马克思在 1845年春写的《关于费尔巴哈的提纲》作为附录,以单行本的形式出版。

学全盘否定在费尔巴哈唯物主义的推动下,他们批判了黑格尔的唯心主义,吸取了其中辩证法的合理内核,并克服了费尔巴哈唯物主义的局限,从而创立了将辩证法和唯物主义有机结合起来的、阐明了社会发展客观规律的科学哲学。马克思主义哲学的产生是哲学发展的真正革命,它意味着德国古典哲学的真正终结.《费尔巴哈论》在马克思主义哲学中占有非常重要的地位。1890年恩格斯在给德国大学生布洛赫的信中指出:“我的《欧根杜林先生在科学中实行的变革》和《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,我在这两部书里对历史唯物主义作了就我所知是目前最为详尽的阐述”。