【汤显祖的情与梦】邹元江南京.pdf

明清文化名人丛书萧父许苏民

慧命相沿话启蒙 —明清文化名人丛书总序萧建父许苏民中华五千年文明史,既有它古代的辉煌、中古的繁荣与停滞,更有它自己细化生出的近世的黎明,有它自己的思想启蒙或文艺复兴的特定时代。从晚明到“五四”,可视作一个同质的文化蜕变历程.其文化主流是启蒙性质的思潮一再崛起,经过坎坷曲折的历史道路,终于走到空前开放的今天,迈向无比光明的未来。这一文化蜕变历程,发端于17世纪的明清之际,在中国思想史上正可与纪元前“轴心时代”的周秦之际媲美。这一时期的中国,无论社会经济结构或是思想文化形态,都处于新旧代谢的特殊转折时期,封建母体中内发原生的新经济萌芽正催生着早期启蒙思潮的自动滋长。

又得到不断发展,它本身决非教条。它虽然产生于西方,却以人类史为对象.它最大限度地摆脱了“以西方的眼光看中国”,要求对中西各民族的社会历史作一视同仁的考察,于异中见同,同中见异,引古筹今,预示未来,作出泛应曲当的合理解释。事实上,要超越“西方中心”与“华夏中心”的两端对立,走出“东西殊途”的“超稳定系统论”的误区,只有借助于唯物史观关于社会基本矛盾运动的观点.要超越“以西方的眼光看中国”与“以中国的眼光看西方”的争辩,只有借助于马克思主义的世界历史的眼光。