【中国人的婚姻观与婚俗】吴诗池李秀治编.pdf

吴时池李秀治中国人的婚姻觀与婚俗坡雲士尚 1993年8月

序陈育伦一部人类文明的发展史,包括了人类自身生产的历史,也就是恩格斯所讲的,即“一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产.另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍。”①人类自身生产的对象则是人类本身,是人类男、女两个个体的结合,它的生产过程是性的交娜、新生命的孕育和抚养过程。人类自身的生产是物质资料生产和人类本身得以绵延和发展的基础,任何物质资料的生产都离不开人的生产和生产的人.当人类刚刚从动物分化出来的时候,其族类的生产,也即种的蕃衍只能是一种由动物界直接继承和延续而来的生物本能。

中了中国几十种婚姻观念,逐一阐释其内涵,剖析其形成的社会历史条件,追溯其产生的源流以及其演化的历史轨迹。并列举出各个历史时期的典型事例,说明其在不同历史时期中所产生的社会作用。这部分内容是中国婚姻史的重要组成部分。编著者在阐释各种婚姻观时,把它放在广阔的文化历史背景中加以考察,在较深层次上指示其所包含的文化历史内涵。它不仅对我国婚姻史的研究有重要的参考和借鉴价值,也为我国文化人类学、民族心理学、思想史,哲学史的研究提供了宝贵的材料.婚姻观念作为一种意识形态,是在一定的历史条件下形成的,跟一定的生产方式相联系。但是,一种观念一经形成,可能产生久远的影响。