[挣扎中的儒学论海峡彼岸的新儒学思想]黄克剑海峡文艺

【挣扎中的儒学论海峡彼岸的新儒学思想】黄克剑海峡文艺.pdf黄克剑 万軍先生惠正 论海峡彼岸的新儒学思想2挣扎中的儒学 表达了他的新儒家立场.贺麟则在发表于四十年代初的著名论文 《儒家思想之开展》中明确提出了“新儒家思想”“新儒学运动”的 概念,倡导“以西洋之哲学发挥儒家之理学”,“吸收基督教之精华 以充实儒家之礼教”,“领略西洋之艺术以发扬儒家之诗教”。从二 十年代初到四十年代末,新一代儒学在它三十年的萌生、发展中已 经显现出它的独异格局,这有别于先秦和宋明儒家风范的另一番 气象一倘一言以蔽之即是所谓“返本开新”。“返本”是沿着 中国文化传承所涵贯的道统溯向孔门义理的本真,“开新”却意谓 着从儒学的本始生命中开出科学和民主等时代的新机相。4挣扎中的学 比起新儒学第一代的典型代表人物梁漱漠、熊十力来,张君 励、方东美、唐君毅、牟宗三、徐复观等由对西方哲学的领会所作的 中西文化融会的探索要深入得多。方东美先曾为实验主义和新唯 中系统分析批判了古希腊文化意识和近代西方文化意识,接下去 一一从三十年代后期开始,主要则是五十年代以后一他所悉心 从事的主要是在东西文化比勘背景下对东方文化精神的扶发和阐 扬。为了使西方人准确地了解东方,他的主要著作《中国人的人生 观》《中国哲学之精神及其发展》等都是用英文撰写的.
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