【中国民间禁忌与传说】吴宝良马飞编学苑.pdf

中國民間禁忌與传吴寶良馬飛

序禁忌,是民间普遍传承的文化现象,属心意民俗范畴。至今我们对长期作用于人们精神心理的这种特殊文化现象还缺乏深入的考察和研究,对禁忌的产生、传承、性质和特征等理论问题的阐释,也还未认真进行。因此,每当提起禁总习俗,人们或不屑一顾,予以鄙弃.或将其视为“封建迷信”而加以批判和排斥。民间禁忌始终蒙着神秘的面纱,扑朔迷离,人们只是知其然,不知其所以然的生活“禁忌”一词在西方人类学、民族学、民俗学家那里称为“塔布”(Taboo或Tabos),本为波里尼西亚汤加岛人土语。由英国航海家柯克(Captain JamesCook1728-1779)船长第三次远航返国时带到欧洲。

宗教借助于禁忌的补充,变得更加完整,禁忌又借助于宗教的传播,如同水银泻地一样,渗透到人们的物质生活、社会生活和精神生活的各个领域。人凡居住、饮食、服饰、生产、交通、家庭、村落、岁时、节日、人生仪礼(诞生、成年、婚姻、丧葬)、巫术、信仰、宗教、民间艺术等民俗中都保留着禁总习俗。禁忌象有形和无形的符号,覆盖着整个民民俗学研究十分重视民俗文化体系的形成、演变和发展。在这一体系中,由民俗而引起的社会人际关系又是研究核心。民俗学在研究社会人际关系时,必然关照社会的心理状态,当社会处于一种持续均衡状态时,这种均衡靠社会的内部机制来维持,而禁忌习俗和观念在维持社会均衡中,起了道德