[战后西德两大社会思潮比较研究]·鱼小辉陕西·人社版

【战後西德两大社会思潮比较研究】鱼小辉陕西人民.pdf战后西德两大社会 思潮比较研究 鱼小辉 陕西人欣绪言 DXP同志指出:“资本主义国家中一切要求社会进步的 政治力量也在努力研究和宣传社会主义,努力为消灭资本主义 社会的各种不公道、不合理的现象直至实现社会主义革命而斗 争。我们要向人民特别是青年介绍资本主义国家中进步和有益 的东西,批判资本主义国家中反动和腐朽的东西。”①第二次世界大战以后,世界舞台上出现了各种不同性质的 社会主义思潮,对它们的理论、历史和现状进行综合研究,是 历史提到马克思主义者面前的任务。通过对战后西德兴起的 较,剖析它们的理论、纲领、政策和主张,探讨其得失,必将 有益于我们当前对西方发达资本主义国家工人和社会主义运动 中各个党派、思潮以及近年出现的新社会运动的研究。绪盲3 一 果,而且同样也得益于古往今来世界思想文化库中一切有关生 态思想的精华。无论是西方历代哲学著作中的生态思想萌芽,中国古代思想家闪烁智慧之光的保护生态平衡思想,还是当代 生态伦理学中的自然伦理观,都对生态社会主义思潮的形成无 疑有着影响。公元前二世纪时的古罗马斯多葛学派哲学家奥勒 留曾提出,人类不过是自然界的一个组成部分,不能君临自然 之上。他说,“不管宇宙是原子的集合,还是自然界是一个体 系,我们首先要肯定,我是自然所统治的整体的一部分。”①《吕氏春秋》中指出:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼 焚而田,岂不获得,而明年无兽。
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