【保卫世俗人道主义】[美]保罗库尔茨余灵灵杜丽燕尹立吴素玲译东方.pdf

人道主义研究丛书保卫世俗人道主义 [美］保罗库尔茨著余灵灵杜丽燕译尹立吴素玲

序人道主义是人类优秀的传统思想,也是人类伟大的理想。古往今来,社会更迭不断,人道主义思想却一直在继承和发展。至今它已成为内涵丰富、含义深刻、与现实生活密切相关的学术理论。尽管在这一领域学派林立,但是,人道主义的基本内容已经成为全人类的共识。马克思继承和发展了历史上人道主义的优秀成果,将其汇入他的共产主义理论之中,从而使马克思主义成为当代最高水平的人道主义.中国伟大的社会主义改革事业需要宏扬人道主义精神,社会主义市场经济的建设过程需要人道主义伦理原则的规范,重建中的新文化需要人道主义的魂魄。当代中国社会进程与人道主义是不可分离的。

前言世俗人道主义近年来一直遭到批判,特别是来自宗教保守主义和原教旨主义右翼分子的批判。批判者把世俗人道主义称作本世纪美国“最危险的”和“有影响的”思想和宗教的运动。攻击之要点在于指责世俗人道主义缺乏道德支撑,导致当代社会的道德价值标准的衰落.我认为这种反对意见大错特错了。因为它没有看到,对发展与当今科学飞速发展和社会急剧变化有关的道德主张,人道主义起到的重要作用。事实上,人道主义提出了一整套有意义的道德价值观,它集中关注实现人类最佳状态,对人类幸福有着积极的贡献.当然,人道主义有多种形式,有宗教的和世俗的之分。