[后现代状态关于知识的报告]·[法]利奥塔尔车槿山译·三联书店版

【後现代状态关於知识的报告】[法]利奥塔尔车槿山译生活读书新知三联书店.pdfBIBLIOTHEQUEDEFRANCE 法 思 想 丛 书 LACONDHTIONPOSTMODERE 后现代状态 让 弗朗索瓦 利奥塔尔著 车槿山译 生活赣書新知三联书店《法兰西思想文化丛书》总序 法兰西使人发现她是这样一个民族,人 们可以凭藉精神与情感一—犹如凭藉种 族一一归属于她.勒维纳斯《困难的自由》 法兰西之独特魅力源于她的灿烂文化。当今西方文 化学术领域诸多重要思潮及流派均可溯源于法兰西。故 欲了解西方文化、促进中西文化沟通,不可不对法兰西文 化作深入、中肯的研究。然而,当代法国诸多文化学术重 要作品于国内介绍甚少,更因系德文转 译,有碍读者对原作之正确理解身识而营越谋些理 论不实与失误。故有组织、有计选法调学术著作 的译介,确是当务之急。引言 此书的研究对象是最发达社会中的知识状态。我们 决定用“后现代”命名这种状态。这个词正在美洲大陆的 社会学家和批评家的笔下流行,它指的是经历了各种变 化的文化处境,这些变化从19世纪末就开始影响科学、文学和艺术的游戏规则了。在这里,我们将通过与叙事 危机的比较来定位这些变化.科学在起源时便与叙事发生冲突。用科学自身的标 准衡量,大部分叙事其实只是寓言。然而,只要科学不想 沦落到仅仅陈述实用规律的地步,只要它还寻求真理,它 就必须使自已的游戏规则合法化。于是它制造出关于自 身地位的合法化话语,这种话语就被叫作哲学。
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