[近代中国社会主义思潮觅踪]皮明麻吉林文史

【近代中国社会主义思潮觅踪】皮明麻吉林文史.pdf近代中国社会主义思潮觅踪 皮明麻著序言 1840年的第一次鸦片战争后,中国逐步论为半殖民地半封建 社会,山河破碎,国势贴危,致使一代代的爱国志士为之焦心竭 虑,相率向西方寻求挽救危亡的真理。鸦片战争后不久,经过东 方信徒改窜过的、比较粗糙的基督教信条,曾经成为洪秀全领导 太平天国起义的理论依据。十九世纪末,赫骨黎的“进化论”,被维新派人士奉为圭桌。转入二十世纪初,倡“自由”、“平 等”的资产阶级民主革命思想,又为当时中国的革命者所倾倒.但这一系列的“西学东渐”,却不曾使中国获得独立和走向强 盛,而是持续地向半封建半殖民地的深渊沉沦下去。传介马克思主义,肇始于梁启超。”根据是梁氏在1902年《新民 丛报》第18期上发表《进化论革命者颉德之学说》,提到“麦 喀士,日尔曼人,社会主义之泰斗也。”本书著者则提出了自己的看法。他指出,“孙中山谈论马克 思,见诸文字要晚于前者,但对于马克思和社会主义的探讨,却 在1899年《大同学》发表之前。”对此,著者依据大量资料进行 了论证,认为孙中山知道马克思,并对马克思的学说有所涉猎,当在1896年9月伦敦被难后至1897年7月流寓英国,经常到大英图 书馆广泛研读政治、经济等书籍的时候。我觉得本书著者的见解 是可以成立的。
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