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天工開物 科技的百科全書
中國歷代經典寶库 個中國古典知 大聚化的構想 倾向于人間的,是關心人生,参與人生,反映人生的。我們的里才智,歷代著述 大多着一個上題,治乱興與世道人心。無是春秋國的子哲學,漢魏各 許多或研究中國文化的學者,人概都承語一椿事寶:中國文化的基調,是 等等種種,随時都洋溢着那樣强烈的平民性格、家的傅經事业,轉柳的道德文章,程朱王的心性羲理,无是族屈原的 患獨,樵夫惠能的頓悟衆生,無是先民傅唱的詩歌、曲、村里講的平話、小 備的人偏大愛,一種對平凡事物的尊敬,對社會家國的情,對生萬有的期待,激 鄉土芬芳,以及它那无所不 下的文明,交融,相互輝耀,纷燦的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。
才能真實发它的民族性與創造性.一個文化都有它的殊异性與持性,知識社會學所探的,典人物,常常是新一代創造者的一支援意識一的能源,而李約瑟更直截了當的说,事寶上,現代的學術研究,也纷肯定了相似的點。文化人類學所示的,每 個文化的强大背景舆 書全科白的技科 的 普遍傅承,更成了炎黄子孫無可推卸的天了.除了科技以外,其他文化的成果是没有普遍性的。在這里,當我們回溯了現代中國 種種内在、外在與現實的條件之余,中國文化風格的深透再造,中國古典知的 物開1天 的 之余,都有許多沈潜會通的有心人站出來,沛造次,《中國歷代經典寶庫》的编辑印行,就是這樣,份反省與辨的開展。 