【中国十状元外传】柴剑虹盛冬铃徐俊等编.pdf

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状元小识中国人崇尚利用演戏和传古来进行教育,故而中国老百姓对状元的了解,也往往是从民间传说和传统戏曲中来的,这自然难免使状元富有种种的传奇色彩。这里给你的是依据所谓状元,抄《辞海》的解说是:“科举考制以名列第一者为元,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元。唐制,举人赴京应礼部试者均须投状,因称居首者为状头,故有状元之称,因其为殿试一甲第一名,亦别称殿元。”查《辞源》的解释略略不同了:“科举时代称廷试第一名为状元。唐制,举人赴京应礼部考试都须投状,因称进士科及第的第一人为状元,也称状头。宋开宝六年以前常称榜首,开宝八年定礼部复试之制,始以廷试首名称状元。

对中国科举制及其产儿状元作出全面正确的评价是戛戛乎难中国的科举,对于统治者来说,至少有两个功用,一方面它确实擢识了统治阶级需要的人才(其中也不乏从进步意义上说的真人才),这是当日隋炀帝始开科举就明确表示过的目的,这就使上层阶级逐渐失去的活力和社会稳定所急的内部再生能力得到周期性的补充.一方面或许更主要的方面是有着笼络士子,收拾人心,调整统治阶级内部关系的特殊作用,它驱使士流纷纷拥挤到这条狭窄的羊肠小路上去博取功名,把中国的知识分子玩弄于股掌之中,实在是维护统而科举对于士人来说,又有着“黄金屋”、“颜如玉”、“千钟粟”的诱感力与吸引力,一方面科举对门阀观念是一种冲击