【科学与生活】德赖莫泽克社会科学文献.pdf

科学与生活 [德]赖莫泽克著朱章才孟祥林译北京1991

序言哲学和科学通常被看作人类精神文化的两个不同的领域。这种不同并非意味着:我们是与两个截然不可相比较的领域打交道。首先从历史观点来看,随着马克思和恩格斯重新创立了一种新的科学哲学的思维方式,从而使那些处于唯心主义和形而上学的古老传统之中,甚至局部遭到破坏的具体历史科学与已有哲学之间的联系得以重新恢复。从此以后,对立的比较(即这里是科学,那里是哲学)就真正成了研究的问题。我们一般是用这样的方法来应急,即把马克思列宁主义哲学与“具体科学”作对比。以这种方式我们把科学与哲学之间的本质区别(即对象领域总体方面的巨大差别)突出出来。

我们已经在唯物主义意义上把哲学的基本问题确定为高一级的理论出发点。现在我们集中探讨这种“意识”的载体,该意识在对这个问题的回答中,被描绘为物质的产物、结果、募写、反映。意识(这个巨大的范畴)的载体就是在社会中行动、活动、认识、感觉和评价的主体。上面提到的主体活动与某些东西有关,并非对主体进行反思,而是把握及领会某个客体(即处于人的活动、认识和评价的掌握中的客体)。客体处于主体掌握的若干典型的、真正范畴的等级比。人对世界的实践掌握(即主体对客观的实践掌握)构成第一个基础等级。第二个等级以第一个等级为基础,这就是人对世界的认识、理论的掌握。