【中国史官文化与史记】陈桐生.pdf

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中国史官文化 与《史记》陈桐生著1993年初春写于陕西师范大学文学研究所 文化背景考察,提出《史记》“八书”体制为司马迁首创。其首创 的依据,是阴阳五行学派和春秋公羊学派应天受命改制的理论和 汉家改制的实践。礼、乐、律、历、天官、封禅,都是改制的内 容.《河渠书》与《平准书》,也与改制有密切联系。又如关于 《史记》的思想归属问题,学术界或认为属于道家,或认为属于儒 家,莫衷一是。作者则认为:从上古到秦汉之际,中华文化学术 经历了“道术为天下裂”和“百虑一致”、“殊途同归”的过程。在 融汇百家的大趋势下,《史记》以“厥协六经异传,整齐百家杂 语”为宗旨,其学术思想,包容了王官学的六经和诸子百家之学。
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