【中国上古社会新论金文新考外编】骆宾基华文.pdf

中国上古社会新论一《金文新考》外编骆宾基著 1991年北京

老作家骆宾基先生集十数年心血完成的《金文新考》一经问世,即引起海内外学界的瞩目。评论者有褒、有贬、有惊、有疑。不管怎样,终是在中国上古社会究研的领域中泛起了波澜和涟漪。本书即《金文新考》的外编。作者从古文字、考古发现乃至民俗发掘等角度,对龙、轩辕、神农,伏羲氏以及二十八宿等等千古之谜作出了自已的考据和推断,对中国上古社会作了一番寻根溯源的探索。仁否？智否？自由方家评说。

识方法,比较符合历史发展实际的解答了这个“龙”的演变过程.《再说“龙”》又根据古夏初一字标氏象形体金文(见附图-一)更进一步作出了它是后稷的孙子,不密(古音“注”的儿子翰氏允以龙为族标的考证.在《三说人首龙体的伏牺氏夏禹》(美国纽约版《中报》笔者原题,国内上海版《学术季刊》作《人首龙体伏牺氏夏禹考》)。更提出古“武梁祠石刻”两龙体相交的图形,不是同属“龙”族之婚,如屈原在“天问”里提出的疑点,而是原属轩辕黄帝族系的伏牺氏夏禹,与属炎帝神农族系的女娲(源于“华”的族称音标谱系,古金文之氏称司母戊。