【中国古代蒙书精粹治家格言增广贤文女儿经治家修养格言十种】本社编上海古籍.pdf

前言 启蒙是教育中的第一个环节,朱熹说:“人生八岁,则自王 公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退 之节,礼、乐、射、御、书、数之文。”(《大学章句序》)我们考察中 国的历史,朱熹的话完全符合事实。对启蒙教育的重视,导致 了蒙学教材的繁荣,所以,我国又是蒙童教科书最丰富多彩的 国家。从《弟子职》、《仓颉篇》、《急就章》到《三字经》、《百家 整》、《千字文》,各个时代都有各具时代特点和文化特色的蒙学 教材,参与这些教材编著的有宏儒巨匠,也有村野学究。这些著 作对普及文化,提高整个中华民族的文化素质起了积极的作用。
“路遇长,疾趋辑,骑下马,乘下车”,“问起对,视勿移”(《弟 子规》)之类的行为守则,在今天也仍然是文明的举止和有教养 的表现。古人以“修身”、“齐家”作为“治国”“平天下”的准备,今天我们注重自身的品行修养和家庭的治理,同样是投身社 会、为事业多作贡献的前提。而前人在这些方面留下的格言和 警句,对今人仍有相当的教益和启迪。当然无容讳言,封建时 代的伦理道德教育有着极大的局限性,尤其是对妇女的歧视和 束缚令人愤慨,读了本书所选的《女儿经》和《女小儿语》,读者 自会有感受。这些脏水理当倒进历史的阴沟,是不言而喻的.我国古代的蒙学著作十分注重语言的通俗与形式的活泼。
目剥 前言治家格言 [清]朱柏庐 家诫要言 [明]吴麟徽 重订增广 贤文 [清]周希陶(1. 