【现代化与文化选择国门开放後的文化冲突】干春松江西人民.pdf

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现代化与文化选择 国门开放后的文化冲突序言:现代化氛围中的传统 社会发展具有两层含义:一是指历史观意义上的发展,即人 类社会由低级形态向高级形态运动的过程.二是指“后发展”,即 非西方国家实现现代化的运动过程。当代中国社会发展的实质 就是如何实现“中国式的现代化”,因此,当代中国社会发展属于“后发展”范畴。实际上,整个当代社会发展理论都是在“后发 展”的层面上展开的。无论是“现代化”理论、“发展主义”,还是“依附”理论、“世界体系”理论,关注的都是“后发式”的现代化,从发展类型看,现代化可分为“内发”和“外发”两种类型。内 发型现代化是指,某一民族或国家的现代化是其内部因素促成、由内部创新所引起的社会变迁.当代中国的社会发展尤为如此。传统是从过去延传至今的 东西,它构成了社会结构的一个向度。“中国式的现代化”不可能 离开传统而进行,但它又不能在保存原有传统的基础上进行。现 代化本质上就是在科技革命的激荡下由农业社会向工业社会转 型的社会变迁过程,以农业文明为基础的传统在整体上是排厅、阻碍以工业文明为基础的现代性的。同时,当代中国的社会发展 不仅要把发达国家较长的现代化历程压缩在较短的时间内进 行,追赶发达国家已经达到的目标,而且要适应发达国家当前发 展的趋势,实现后来居上并超越现代化的西方模式。这就使得社 会发展的“历时态”在当代中国“共时态”化了。