【观世音及观世音文化现象】冷华编巴蜀书社.pdf

福及观世音文化现象歡世音的意思是見馨音便前来救苦救難

代序读出了观世音现象的文化底蕴代序丁眙谋世界三大宗教,在我国影响最大的当数佛教。佛教诸神,在我国影响最大的当数观世音.据称,有人在十位非佛教信徒中作过一次小小的抽样调查:不知道释迦牟尼的占七成,却没有一个不知道观世音的.这就是说,观音、观世音、观音大士、观音菩萨无论你怎么称呼,它已绝不仅仅作为一个名号存在着,而是作为一种宗教文化现象及至文化现象存在着。这一存在,层面广泛,历史悠久,影响深远.这一存在,超越了社会阶层,超越了受教育程度,超越了职业,超越了年龄,甚或超越了它所由之产生的宗教义蕴本身。

代承关于真。观世音,虽则是虚拟的宗教神佛形象,但她却是真切真实的存在,她是与人最为接近的神,是最人格化的神。她,似乎总是活跃在人们身边,只要你需要她,她使循声而来:当厄运降临,你噬待解救之时.当你怀着美好的懂憬、善良的愿望而总是镜花水月之时.当你缺少天伦之东,深感遗憾之时.甚至当你违逆自然规律、有伤天理之时.她的真,还表现为自身的真诚率真,即对佛事对事业的执著:也表现为具有类同凡人的情感情绪。正因为如此,人们也反过来按照自己的理念和设计,去丰润去锦上添花地美化观世音形象,于是有了马郎妇观音、送子观音、千手观音等众多可敬可爱的多形态观世音,这是其他任何一位菩萨不能望其项背