[亲实在论]布鲁诺伏格曼张丹忱译中国世界语

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专题
亲实在论
类别
其他资料
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【亲实在论】布鲁诺伏格曼张丹忱译中国世界语.pdf新实在论 新思维方式的合理结果 [德]布鲁诺伏格曼著 张丹忱译 北京1995中文版前言 历史的路在我们脚下延伸.假如我们对过去一—以往的历史一和现实—将来的历史轨迹 作一粗略的考察,我们会发现,历史的步履变得越来越快了。人类在 最近一个世纪内取得的进步远远超过了过去几千年里获得的进步。地 球村的概念产生了,因为科学技术突飞猛进的发展大大缩短了人们之 间的距离,地球变得愈来愈小了,人类却越发显示出它是一个巨大的 有机体。在人类文明空前发展的时代里,人类也在吞咽着工业化带来 的一些苦果,如自然资源的匮乏,全球环境的恶化。这一切的巨大变 化使人们真真切切地感受到了整个人类生活的颤动。现实是这样咄 逼人,将人类推到了一个无法回避的十字路口。它催人审视,催人思 考。序言 以前缓慢而逐步发展的人类社会,现在正经历着迅速而深刻的变 化,对其发展变化的方向和本质我们还认识不够。一些强大的力量在 躁动。它们将会毁灭人类还是推进人类社会的发展呢?新思维方式能够提供帮助。人们此前的思维特点表现为有限的智 力及其生来就有的简单的思维逻辑。它考虑最多的仅仅是经济的一面,最通常的是物质的利益。这种思维一一直圈于线性的因果关系,而忽略 了一个因常会产生多方面的果。本书指出的新思维方式的规则得自于 经验。它们就是我们应当有意识地学习的辩证法的五个原则。我们作 生态学的思考时,运用这一思维方法,才有可能把产生的其他效应也 一并考虑进去,从而有助于保护我们生活的基地一自然。
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