【亲实在论】布鲁诺伏格曼张丹忱译中国世界语.pdf

新实在论新思维方式的合理结果 [德］布鲁诺伏格曼著张丹忱译北京1995

中文版前言历史的路在我们脚下延伸.假如我们对过去一—以往的历史一和现实—将来的历史轨迹作一粗略的考察,我们会发现,历史的步履变得越来越快了。人类在最近一个世纪内取得的进步远远超过了过去几千年里获得的进步。地球村的概念产生了,因为科学技术突飞猛进的发展大大缩短了人们之间的距离,地球变得愈来愈小了,人类却越发显示出它是一个巨大的有机体。在人类文明空前发展的时代里,人类也在吞咽着工业化带来的一些苦果,如自然资源的匮乏,全球环境的恶化。这一切的巨大变化使人们真真切切地感受到了整个人类生活的颤动。现实是这样咄逼人,将人类推到了一个无法回避的十字路口。它催人审视,催人思考。

序言以前缓慢而逐步发展的人类社会,现在正经历着迅速而深刻的变化,对其发展变化的方向和本质我们还认识不够。一些强大的力量在躁动。它们将会毁灭人类还是推进人类社会的发展呢？新思维方式能够提供帮助。人们此前的思维特点表现为有限的智力及其生来就有的简单的思维逻辑。它考虑最多的仅仅是经济的一面,最通常的是物质的利益。这种思维一一直圈于线性的因果关系,而忽略了一个因常会产生多方面的果。本书指出的新思维方式的规则得自于经验。它们就是我们应当有意识地学习的辩证法的五个原则。我们作生态学的思考时,运用这一思维方法,才有可能把产生的其他效应也一并考虑进去,从而有助于保护我们生活的基地一自然。