[烟火接续明清的收继与亲族关系][美]安沃特纳曹南来译

【烟火接续明清的收继与亲族关系】[美]安沃特纳曹南来译.pdfGettinganHeir:Adoption and the Construction of Kinship inLateImperialChina 烟火接续 明清的收继与亲族关系 [美 安沃特纳著 曹南来译 侯旭东校安沃特纳(AnnWaltner),1981 年于加利福尼亚大学伯克利分校获博 士学位。现任明尼苏达大学历史系教 授,兼任《亚洲研究杂志》中国研究 的编辑。除本书外,安沃特纳还先 后发表论文多篇,涉及明清小说戏曲 中的性别关系与女性角色。有什么区别.一些研究课题偏大而空洞,缺乏个案实例的支撑,而另一些研究则缺乏通过对典型个案的剖析来解释比较重大 的历史意义.一些研究不顾国际社会史同行的意见和已有成 果,在那里自说自话,另一些研究则较轻率地、不加甄别地套用 国外的或某些相邻学科的概念和方法。这些问题和偏差,一方 面是因为对社会史的发展历史、性质等等基本问题认识不清,另一方面则是因为真正的社会史研究实践不足,难以提供可供 检验的范例.“他山之石,可以攻玉”。社会史研究起源于欧美,从社会史 研究的基本品质来说,这种渊源甚至可以追溯到启蒙时代,因 此无论沧桑变幻,那里的社会史研究发展历史毕竟要比我们的 长些,经验教训要多些,认识
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