【古代方术的现代审视】赵维江济南.pdf

的代审视

第一章拨开迷雾看庐山在古老的华夏文明中,千百年来从帝王将相到庶民百姓无不为之痴迷的方技数术,大概是其中最富于神秘色彩的内容.说到方术,也许有人会觉得这是一个古老的话题,其实它的影子就在我们身边,最典型的例子就是这些年来温度不减的气功热,还有被人冠以“预测学”的各种占下术,近年来又沉渣泛起的一些装神弄鬼的迷信活动,以及推拿按摩等治疗法,包括已具严格科学意义的中医中药学,在古代都包涵在方术这个概念中。由此可见,方术的内容是十分庞杂的,其成分性质也是精华与糟粕并存。可以说,民族文化最机智的和最愚味的表现都可以从方术中找到。

一个叫卢生的方士因骗术败露而逃跑,由此激怒了始皇帝,他下令在咸阳残酷地坑杀了460多名方士和儒生,这就是历史上著名的“焚书坑儒”事件。在当时,方士与儒士本质上并无太大的差别,故方士也可泛称为“儒”。这是《史记》中所记载的一则关于方士和方术的著名故事.在古代,方士和方术与人们的生活有着密切的联系,甚至与宫廷政治有着千丝万缕的联系,是传统文化中一个十分重要的组成部分,不了解方士和方术,也就无法全面了解传统文化的内涵与实质.方术,古人称为方仙之术,在古代,人们又习惯把它分为方技和术数两部分。