【恐惧与希望】上集 - 丹巴旺张嘤嘤知英文化事业有限公司.pdf
推為序丨人類有免於恐耀的自由 遠较大屠殺本身更傷人的是其對人心所造成的恐耀。恐在人心所留下的陰影既深且 大屠殺是人性最酷、最暴虐部分的呈現,但不幸地反覆在歷史中重演。然而,、怨恨的情,而在心理上衍生報復與求的兩種要求,但此種對加害者不義與罪 久,有時甚至绵延数代而不散。人們在回歷史上的無情地惨殺時,通常會油然而生戚 惡的,以及對受難者遭遇與境的悲,是對當事者行為的基本反應,近年來渐 有探雙方心理状况的著作出現,而心理學家丹巴旺(DaBa-O進一步探 當事者及其後代對靈魂烙痕的對應和心理修通問题.太人在二次大期間受屠殺的教訓,給人類社會極大的街擎。
屠殺對受雞者造成的有形无形 由,以及不能免於恐將對我們及我們的後代子孫造成何種傷害.心理 為獨立國家的要件,但邵自己避免台灣問國際化。問讀本書之餘,除使我們注意到大 傷害之外,更應思考我們為何有免於恐耀的自 淡江大學日本研究所教授 推萬序 3.