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权力与罪恶 黄 坤 编著
前言“权力往往使人腐化,绝对权力绝对地使人腐化。”(《自由 和权力浅说》)一英国勋爵阿克顿如是说.还可添上一句:在封建专制社会中,权力制造罪恶,绝对 权力绝对地制造罪恶.江山代有权贵出,各扰生民数十年。贵人能扰民虐民,全 在他们手中有权,从而具备了制造罪恶的资格.作为“印度的良心”,泰戈尔曾这样慌叹:“当冷酷粗暴的 权力在人类的广阔道路上胡作非为的时候,它拙劣地把我们 多少世纪以来为之牺牲的理想吓跑了。”(《民族主义》)权力是一种腐蚀剂,腐蚀并最后夺走了人的侧隐之心、辞 让之心、羞恶之心、是非之心,权力又是一种催化剂,罪恶的程度,往往与罪犯手中的权 力成绝对正比。
在专制政体中,最极端的形式便是君主独裁统治。其权力 主体是被孟子房为“残贼”的“独夫”。这是一种在扼杀他人目 由后更加为所欲为的人、在践踏他人权利后垄断一切权利的 人.专制必极权。所谓极权,即权力的两极化,形成专制帝王 拥有无限权力和广大民众被剥夺一切权利的鲜明对照.由此产生人际关系的两极化。只要专制政体存在,统治 者与被统治者的对立、有权者与无权者的冲突,就不会消 除.梁启超说:“专制政体与爱国心不两立。”(《拟讨专制政体 撤》)专制政体的最大危害是君主和国家事实上的等同。帝王 既剥夺了百姓一切参政治国的权力,且以国家的名义奴役百 姓,百姓对国事也就漠然置之,且因仇视帝王而抛弃国家。 