【日据时代台湾儒教结社与活动】李世伟文津.pdf

李世偉著日據時潘擂教結社興活動印行

宋序東南亞民族、臺灣考古學等課程,都是必然要選修的功課。田野實習的課程理更我有機會到我是在二十五年前大考古人類系學系業的。四年修业期間,臺灣民族、灣漢人社會術生涯一同成長.的山地、海去實地觀察。因此,對於考古人類學系的學生來,有灣的研究是和他們的學一灣考古,青豆腐。一這句話的意思是,這塊土地上的歷史短,事考古工作的時候,往那個時候,歷史系的同學都不怎注意有關灣史的研究。套用一句考古界的前的玩笑話.下挖多深,就見底了。那理可以跟河南安陽殷商大墓一挖個二、三十公尺深相比。灣的歷史比起中國大上的歷史來,当然也是一短小浅薄。

题,那就是:一如何應付列強(或者説是帝國主羲者)的侵凌.對於中國、東亞來,十九世紀中葉到二十世紀末葉的一百五十年,只有一個歷史的主触問但脱了被侵凌的地位,反過來加人侵略者俱樂部,扮演東亞大蛋的角色,侵略中國和朝鲜。整日本在受到這種侵凌之後,很快的有了明治新,經過三十年的努力,真的他們強起來,不灣就這编為日本的殖民地.中國對帝國主義者的侵略也有很多種反應形式。最先有康有為和梁啟超主導的戊戌變法,接著.年,歸結成國民和共產雨大陣營。雙方都宣是在反帝國主義的侵略,要重建中華。