[神话寻踪]·廖群·上海古籍社版

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专题
神话寻踪
类别
民俗文化

【神话寻踪】廖群上海古籍.pdf中华文明宝库 神话 寻踪 廖群著渐有了关于天地生成、人的诞生、各种自然现象乃至人类社会 现象种种幼稚而神奇的解释、叙述和所谓答案。于是,天成了 有柱子支撑的覆盖物,地成了一只载负着世间万物的大轮船,太阳和月亮也有自已的生身母亲,群星璀璨都有一段动人的 佳话,天地分裂就像打破了一个鸡蛋,我们华夏民族也成了龙 的传人这一一切在我们今天看来十分富于艺术想象意味的 种种说法,在原始先民那里却是在以已推物,对辽远未知的事 物进行努力而认真的猪想和推测,就像天真烂漫的孩子会真 诚地以为太阳公公确实长着大胡子!它们确实怪异、离奇、超 现实,却又无一不是原始先民对他们罚围世界自然和社会本 身的一种认识和反映。箭矢射中?一位巨人的户身无论如何也难以化为广邈的宇宙 万物,无知无觉的风雨雷电又岂能化为神灵演出人间一幕幕 惊心动魄的冲突座战?然而,荒唐与离奇来自幼稚与无知,而 不出于虚假与造作,毕竞他们才刚刚脱离动物界,在其主观意 识中,还没有把自身与自然界明确区分开来,他们并不了解什 么有机界与无机界的不同,也不懂所谓高级动物(人)与低级 动物的区别。外部自然界,作为人类必须打交道因而必然要 去思考认知的对象,还基本上是一个未知的领域,而“人在无 知的事物,都根据已熟悉的近在手边的事物去进行判断”(维 柯《新科学》第82、83页),这样,由自身的有知有觉而推想自然 外物的有知有觉,进而演绎出种种生气贯通
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