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《左传》与中国古典小说孙绿怡著

序《左传》一书的文章虽然历来被人们所推崇,但前人论《左传》之文,大抵重在文章的作法,和我们天所着重讨论的文学价值并不完全一样。许多古人称赞《左传》的文章,大抵是强调其中行人辞令的部分。例如著名的《吕相绝秦》一文,在南朝时就盛为人们所传诵。至于《左传》中叙事之文,历来也颇受人们重视。像唐刘知几在《史通杂说上》说:“《左氏》之叙事也,述行师则簿领盈视,咙貼沸腾.论备火则区分在目,修饰峻整.言胜捷则收获都尽,记奔败则披靡横前.申盟誓则慷慨有余,称调诈则欺还可见.谈恩惠则照如春日,纪严切则漂若秋霜.叙兴邦则滋味无量,陈亡国则凄凉可悯。或胰辞润简渎,或美句入咏歌。

注意过的问题。但要具体地探讨我国小说在叙述和描写方法方面究竟从《左传》这样的史传文学名著中受了多少影响,这不但要对《左传》本身叙事、写人物的特点进行研究,而且还要对一些小说名著中叙事写人物的特点进行深入的研究,概括其异同。这样的研究显然不但可以解决《左传》在文学史上的影响问题,同时也可以探讨中国小说不同于西方小说的特点。这种研究实际上是通过对《左传》一书的微观研究,推而广之去对中国小说的发展进行宏观的考察,从而指出其特色。孙绿怡同志这本《左传>与中国古典小说》正是担起了这一重任。从这部书的三个部分看来,第一部分是对《左传》的文学性进行全面的考察.