【公孙龙子正名学说研究校诠今译剖析总论】周云之社会科学文献.pdf

公孙龙子正名学说研究一校诠、今译、剖析、总论周云之著

序言《公孙龙子》一书是先秦时期的公孙龙所著,但据史料记载,先秦有两个公孙龙。《史记、仲尼弟子列传》载:“公孙龙字子石,少孔子五于三岁”。近人考定,《更记》所载“字子石”之公孙龙是孔子的弟子,并非《公孙龙子》一书的作者(参见李国武主的《中国逻辑史先秦卷》和杨俊光著《公孙龙子鑫测》等书)。另据《公孙龙子迹府》、《战国策赵策》、《吕氏春秋审应览》、《史记平原君虞卿列传》等书记载,作为《公孙龙子》一书作者的公孙龙是与赵文王、平原君、孔穿、邹衍等人同时代的人,是战国末年的赵国人,姓公孙、名龙,学子秉,约生于公元前325年,卒于公元前25C年。

3.楚,超过了近年来关于公孙龙的论文的一般水平。”沈有鼎先生在看了我的文章后也曾对我说:“看过你写的公孙龙文章,我认为很好。”在得到了几位老专家的肯定和鼓励后,更坚定了我从事中国逻辑史研究的信心和决心。所以,《公孙龙子》一书确实是我从事中国逻辑史研究的起点,也一直是我研究中国逻辑史的重为了深入研究公孙龙的哲学、逻辑学思想,我具体分析了史学界长期以来对公孙龙的一些几乎成为定论的传统观点和对公孙龙的种种偏见和误解,并且写了一系列具有明显针对性和充分论证为了反驳某些人习惯于将政治立场等同于学术观点的偏见,我首先写了《中国逻辑史研究中的几个方法问题》一文,强调政治立场、哲学观点