【洪门青帮袍哥中国旧时民间黑社会习俗】王纯五.pdf
洪门青帮袍哥 匪帮正帮青红帮,抽筋断指为哪桩。
编者献辞“五里不同风,十里不同俗”。中国历史悠久,国土辽离,民族众多,各地区、各民族殊风异俗,形形色色,蔚为大观.对于中国民俗,古无专书记越,惟方志及古人暮述中略 有涉猪.尤其少数民族民俗,大多未见于暮录。但古籍卷联 浩繁,非人人所能尽读.民族如此之多,亦非人人所能实地 考察。而了解中国民俗、小至立足社会,为人处事,达到人 生奋斗自标.大至熟悉国情民情,移风易俗,进行社会主义 精神文明建设,都是非常重要的.早在17世纪,我国杰出科学象宋应星在《野议风俗 议》中便写遵:“风俗,人心之所为也。人心一趋,可以造成 风俗.然风俗改变,亦可以移易人心。是人心风俗,交相环 转春也。
引言 中国近代史上的帮会是半封建半殖民地社会矛盾的产 物,遍及全中国历时两百多年的个帮会,诸如洪门(即天 地会)以及四川等地的袍哥(哥老会),青帮和它们派生的各 种帮会团体如春保山红帮和形形色色的帮匪、乞写团伙等,各 自形成了五光十色、林林总总的帮会民俗,是研究那一个时 期的民俗史所不可缺少的重要部分.这种产生于社会基层的 帮会民俗,具有集体潜意识和大众行为模式的特点,给后世 以深远的影响.著作中,提出了研究“市民社会史”的课题,对帮会问题加 以关注。毛泽东在《中国社会各阶级之分析》的著名文章中,首次用历史唯物主义的观点,分析了近代帮会及其习俗和相 应的心理状态。