[间书][清]朱逢甲陈虎译析民族

【间书】[清]朱逢甲陈虎译析民族.pdf间书 [清]朱逢甲原著 陈虎(博士)译析前言 前言(间书)的作者朱逢甲,学莲生,江苏华亭人,其生卒年代 不详,大约生活于清代道光、咸丰年间。早年朱逢甲也曾醉心于 科举功名,但时运不济,除在乡试中得过一个“茂才”的雅号 外,终生屡次参加科举考试,都名落孙山。平生耕读不辍,闲暇 时吟诗自娱,研读经籍时常有惊世骇俗之论,他涉猎广博,又多 才多艺,诸子百家无所不读,时人称之为“多材艺逐经学”之 约在清咸丰四年,朱逢甲应贵州兴义府知府张峻的 邀请,到贵州参与撰修《兴义府志》。当时贵州正发生苗民起义,朱逢甲遂投笔从戎,随张峻率军参加了对苗民起义的镇压,也正 是在这一时期,他萌发了撰写一部用间专书的念头。前言 《间书》分为间论和间术两个大内容。间论,论述了用间的 功能、种类、原理、运作、特征等用间之道.间术,通过详细举 例、条分缕析,综合论述了各类用间方法。总起来说,(间书》 间谋是古代社会既历史悠久,又倍受人们低毁的一种职业,尤其是在推崇信义,讲究廉耻的古代中国社会中自然为正人君子 所不齿。用间活动常常被人斥之为诡谋奸诈。《间书》以大量的 事实说明用间活动不仅古已有之,而且象女艾、伊挚、吕尚、子 贡等圣贤之人和清太宗皇太极这样的皇帝老子,也都亲自从事间 谋活动。认为“拯民水火,即身为间,何伤？
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