【中国佛教文化序说】孙昌武.pdf

【中国佛教文化序说】孙昌武.pdf

中国佛教文化序说 孙昌武著引论 佛教是世界三大宗教之一.在中国,它与道教并列,也 是一个流传久远而广泛的主要宗教。在自东汉以来近两千年 的漫长历史时期里,佛教与佛教思想在中国广为传播,对中 国人的社会生活、思想意识与文化学术产生了极其深远和复 杂的影响。对这一历史现象进行批判地研究与总结,是清理 历史遗产的一项重要任务,有着巨大的理论与实践意义.佛教作为宗教,从根本上说,在哲学世界观上是唯心主 义的,在认识方法上是独断主义和蒙味主义的,在人生伦理 上是消极的。对于这些原则向题,马克思主义署以至一般的 唯物主义者在认识上丝毫不能动摇。在今天,反对有神论、批判宗教唯心主义仍然是思想战线上的重要任务。映是歪曲的、片面的,却包含着人们在当时条件限制下所取 得的某些认识成果,在一定条件下甚至可能是集:了一定时 期人们智慧的时代的先进思想成果。拿佛教来说,其基本观 点有所谓“三法印”,即判定佛教的三个根本标准:“诸行 无常”,“诸法无我”和“寂静涅梁”。在这些观点中已包 含着这样一种认识,即宇宙间整个现象界都处在生、住、灭、异的流转变化之中,因此一切事物都是无自性即白身是 没有质的规定性的。历代的佛教哲学家对这个命题进行过各 种各样的论证与说明。不管在今天看来这些论证与说明有多 少荒谬成分,却不能否认其中存在着丰富的辩证因素。佛教 思想无疑对于人类辨证思维的发展作出了巨大的贡献。